生長の家では、日時計主義の生き方（人生の光明面、人の光明面を観る生き方）を、昭和５年の立教以来、推奨しています。

なぜ、こういった生き方がいいのでしょうか？

日時計主義の生き方では、「悪を認め、それを改める」といった生き方をお奨めしません。

それはなぜでしょうか？

通常の考え方からすれば、親による子育てにしろ、学校の教育にしろ、会社での社員教育にしろ、マスコミの報道のあり方にしろ、社会制度を良くするための議論にしろ、多くの場合、個人や社会制度等の中に存在する、「悪い部分」「不完全な部分」「改めるべき部分」を明確にし、それを指摘し、改める（改めさせる）ことによって、良くしたり、完全に近づける努力をしたりします。

例えば、良い面が８割、悪い面が２割あったとすると、２割ある悪い面を良くし、良い面を１０割にしようとするわけです。

もちろん、このようなやり方にも、意義があることは認めます。

しかし、「悪を認める生き方」というのは、実は、場合によっては、人間関係の摩擦を招いたり、他人を傷つけたりといった、“トラブル”を巻き起こすことがあります。

あるいは、マスコミの報道であれば、悪を強調し報道することにより、より一層、悪い事件等を引き起こしてしまうといったことが、現実にあります。

しかし、決して、誰に対しても、何に対しても、「事なかれ主義」であればいい、という訳ではありません。

なぜ、日時計主義の生き方が良いのか？　逆に、なぜ悪を指摘する生き方が良くないのか、次号にて、私の体験談を通して、考えてみたいと思います。

実際に、私が、大学卒業後に入社した会社であった、“実話”です。

なお、日時計主義の生き方の詳しい説明は、『生命の実相』第７巻、　『日時計主義とは何か？』、　『太陽はいつも輝いている』　等をご熟読ください。

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